La felicidad es una quimera.

Hable, hace un momento, con un amigo, que me dijo que debía disfrutar de aquellos pequeños momentos que quizás nunca vuelva a tener. Repitió varias veces, la felicidad es una quimera, yo no comprendo el termino, pero por su explicación pude llegar a lo que mas o menos se aproxima. Es trágico suponer que tengamos que atesorar pocas cosas y que estas pocas, son pequeñas. Pero es verdad, recuerdo con cariño su voz, y espero que quizás esta quimera, rara idea que no logro bien persibir pueda algún día comprenderla en su "correcto" orden. Deambulaba Amador por los paisajes de la ciudad, entrando a comprometer su corazón en juego, vio en el suelo una persona que daba vuelta unas tapas, en una de ellas la cara de un payaso. Entendió la idea del juego y apostó a ganador, siempre. Puso su corazón en juego, presionándolo para que recibiese una pisca de placer, eso, hace tiempo no lo jugaba al azar, no le apostaba algo que no sabia si podía ganar. Esperó mientras daban vueltas las tapas, sudaba y se asustaba, pero sentía ese pequeño dejo de felicidad, que hace tiempo olvido, sintió a los insectos en su estomago y al frio en la espalda, en juego estaba todo, y para el, ese momento ya era ganador, ya era en si una pequeña quimera de felicidad, escupiendo fuego aun así, sentía recuperar algo perdido toco la felicidad después de mucho tiempo. Sintió el juego de niños, la inocencia nuevamente, todo de cero. Y dividiose el tiempo en cuarenta y ocho, y lloro al tener este tiempo, pero se acababa, las tapitas dejaban de girar, se volvían lentas y paraban. Se detuvo el movimiento, se calmo todo menos el corazón de Amador, siguió funcionando viendo desaparecer la cola del dragón. Vio que por el momento no había ganado , que su apuesta estaba perdida, pero el bello rostro de la persona le daba un respiro , pasividad, la suficiente como para apostar una, otra y otra vez , esperando el momento en que pueda ganar, en que la quimera quede atrapada entre las tres tapas con las que deba ganar.

22 soñaelpmuc

cada vez que te veo
otra vez
somos
no soy
no leo, no veo
el atavio de
plantear
mentiras
Soy el borracho
se que aun que
de mi vida
no veran, no soy
magnanimo, no entenderan
buitres, no lo pueden
sera jamas
alejense, vuelen
dejenme, no soy
extrangero
callen, el resto, mueran
caigan, estoy cobijado
bajo el ala del dragon
traicionero, que es
calido, pero traicion.

intertexto y sueños.. (sin titulo)

Si analizamos el concepto de intertextualidad, damos cuenta de que el hombre como ser, es una intertextualidad en si, pues se compone, en su mayoría, de elementos externos. “Es en la transformación donde los seres humanos podemos volcar nuestra capacidad individual —nuestro potencial transformador—, donde podemos ser nosotros, en donde nos definimos como sujetos específicos, en donde nos reconocemos como nosotros mismos.” Sabemos que el hombre en su sincretismo, le es difícil ser un hombre creador, el cual cree ideas nuevas y nuevos mundos, es aquí donde planteo que la intertextualidad que se encuentra en Sueños de Akira Kurosawa, más específicamente en el capitulo Los cuervos, en el cual, un pintor viaja a través de cuadros de Vincent Van Gogh. En esta idea de viaje e internación, es donde haré hincapié, pues es aquí donde se produce la intertextualidad.
Al ver que un pintor se interne en los cuadros de otro, provoca, según el concepto de intertextualidad, un cruce entre dos textos, en este caso entre dos pintores y seres humanos. “El sujeto, pues, no es una entidad autónoma, sino un cruce, una intersección discursiva, un “diálogo”, en última instancia. “Absorción” y “transformación” pasan a ser los dos momentos de la secuencia productiva.” La absorción es lo que sucede en el momento de interacción del sujeto con el mundo, y la transformación, el momento de cambio, producido por la absorción. En el momento en que se produce la internación por parte del pintor, damos cuenta que lo que busca él es encontrar a Van Gogh, esto quizás por un nuevo conflicto dentro del arte, que es la nueva creación, la acción de crear cosas nuevas, nunca antes vistas.
¿Qué es lo que hace al pintor introducirse en este mundo de fantasía? Puede ser el deseo de una nueva codificación del arte contemporáneo, una revalidación de lo pasado. Tal vez es por que presenta esta intertextualidad visual, o intervisualidad, lo cual nos hace ver que en realidad ningún hombre esta ausente de su pasado, puesto que, la intertextualidad, actualmente es algo muy frecuente, y se a relacionado con el mismo hombre. “[…] todo texto se construye como mosaico de citas, todo texto es absorción y transformación de otro texto” Así como el cuadro se construye a través de otro cuadro, quizás esto es lo que Kurosawa quiso demostrar al mostrarnos este viaje, esta inmersión en lo que seria nuestro propio conflicto de creación.